пЛАН:

введение

ГЛАВА 1. ВОЗДЕЙСТВИЕ ОБЩЕСТВА НА ПРИРОДУ

1.1.            ВЛИЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА НА ПРИРОДНУЮ СРЕДУ

1.2.    ЭКСПЛУАТАЦИЯ ПРИРОДНЫХ РЕСУРСОВ

1.3.    Использование водных ресурсов

 

ГЛАВА 2. АНТРОПОГЕННОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА СРЕДУ ОБИТАНИЯ И ЗДОРОВЬЯ ЧЕЛОВЕКА

2.1.   ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ОКРУЖАЮЩУЮ СРЕДУ

2.2.   СРЕДА ОБИТАНИЯ КАК СОВОКУПНОСТЬ ФАКТОРОВ

 

ГЛАВА 3. САМОСОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

введение

Ухудшение экологического положения ста­ло особенно заметно с 60-х годов 20-го века. Именно тогда в печать начали широко проникать сообщения о последствиях применения ДДТ и других пестицидов, резком увеличении выделяе­мых в атмосферу и гидросферу не усваиваемых природой антропогенных отходов, о дефиците материальных и энергетических ресурсов итп.

Сейчас у человечества две важнейших про­блемы: предотвращение ядерной войны и эколо­гические катастрофы.  Сопоставление не случай­но: антропогенное давление на природную среду грозит тем же что и применение атомного ору­жия, - уничтожением жизни на Земле.

Механизмы адаптации естественных систем и самого человека к быстрым антропогенно обу­словленным изменениям природной среды пере­стают срабатывать,  вследствие чего  природные экосистемы деградируют, и это ударяет по само­му человеку.

История свидетельствует, что и в прежние эпохи обострялись противоречия между челове­ком и природой и это приводило к экологическим кризисам. Но это были локальные и региональ­ные кризисы. Древние охотники могли, истребив животных перейти на другое место; древние зем­ледельцы и скотоводы могли, если почва истоща­лась или кормов становилось меньше, освоить новые земли.

Особенностью нашего времени является ин­тенсивное и глобальное воздействие человека на окружающую среду, что сопровождается интен­сивными и глобальными негативными последст­виями. Противоречия между человеком и приро­дой способны обостряться, помимо прочего, из-за того, что не существует предела росту матери­альных потребностей человека, в то время как способность природной среды удовлетворить их - ограничена. У современной цивилизации хищни­ческая мораль "общества потребления".  Вспом­ним в связи с этим один из основных постулатов коммунистической идеи, утверждение о каких то "разумных потребностях", которыми будет до­вольствоваться некий мифический человек обще­ства будущего. Такую особую разновидность лю­дей можно (если верить писателя - фантастам)  взрастить в некоей особой среде, изолированной от вредоносных воздействий, на почве полностью расчищенной от всего старого. Но таким спосо­бом можно производить элитный картофель по так называемой безвирусной технологии, когда выращивание начинается в пробирке на клеточ­ном уровне. Но и этот материал постепенно де­градирует, попав в туже почву,  пораженную те­ми же болезнями.

В истории человеческой культуры много сказано о гармонии в природе. Создатель учения о биосфере Вернадский утверждал: "В биосфере все учитывается и все приспосабливается с тем же подчинением мере и гармонии,  какую мы видим в стройных движениях небесных светил и начина­ем видеть в системах атомов вещества и атомов энергии". И не случайно эпиграфом этого труда стали слова Ф. Н. Тютчева: "Невозмутимый строй во всем, созвучие полное в природе". Уве­личение человеческой природо-преобразователь­ной деятельности остро ставит вопрос о гармо­нии взаимодействия человека и природы.

Первобытный человек и человек антично­сти не противопоставлял себя природе, более то­го он сознавал свою неразрывную связь с приро­дой, отождествлял себя с ней и обожествлял ее.

Становление и развитие человеческого об­щества сопровождалось локальными и регио­нальными экологическими кризисами. Противо­речие между человеком и природой нарастало главным образом с сельскохозяйственной сфере. Новым фактором обострения стало развитие ка­питалистического способа производства.